9 stycznia br. już po raz 19, podobnie jak w całym kraju również w Szydłowcu i jego okolicach rozbrzmiewać będzie WIELKA ORKIESTRA ŚWIĄTECZNEJ POMOCY, która w tym roku zbiera pieniądze na zakup sprzętu dla dzieci z chorobami urologicznymi i nefrologicznymi. Organizatorem i koordynatorem wszystkich działań związanych z XIX Finałem WOŚP w powiecie szydłowieckim jest Sztab działający przy Szydłowieckim Centrum Kultury - Zamek.

Orkiestrowe granie w Szydłowcu rozpocznie się o godz. 8.oo- kwestą uliczną z udziałem 120 wolontariuszy . Kwestować będą do godz. 20.oo w Szydłowcu, Jastrzębiu, Chlewiskach i Majdowie.

O godz. 9.oo, w hali sportowej Zespołu Szkół im. Jana Pawła II w Szydłowcu, rozpocznie się Otwarty Turniej Piłki Halowej Mężczyzn. Wpisowe zebrane w trakcie Turnieju zostanie przekazane na konto Fundacji.

Dziś po raz 19, podobnie jak w całym kraju również w Szydłowcu i jego okolicach rozbrzmiewa WIELKA ORKIESTRA ŚWIĄTECZNEJ POMOCY, która w tym roku zbiera pieniądze na zakup sprzętu dla dzieci z chorobami urologicznymi i nefrologicznymi.

Organizatorem i koordynatorem wszystkich działań związanych z XIX Finałem WOŚP w powiecie szydłowieckim jest Sztab działający przy Szydłowieckim Centrum Kultury - Zamek. Orkiestrowe granie w Szydłowcu rozpoczęłol się o godz. 8.oo- kwestą uliczną z udziałem 120 wolontariuszy . Kwestować będą do godz. 20.oo w Szydłowcu, Jastrzębiu, Chlewiskach i Majdowie.

Na Rynku Wielkim przeprowadzono symulowana drogową akcję ratowniczą w wykonaniu funkcjonariuszy szydłowieckiej policji, straży pożarnej oraz ratowników medycznych Pogotowia Ratunkowego. O godzinie 15.oo w sali konferencyjnej Starostwa Powiatowego, miał miejsce ORKIESTROWY BAL KARNAWAŁOWY. z zabawą przy muzyce i konkursami przygotowanymi przez Towarzystwo Aktywnych Kulturalnie „Projektoriat” oraz nauczycieli z szydłowieckich przedszkoli.

Sobota - siódmy dzień tygodnia - to dzień odpoczynku Boga po dokonanym dziele stworzenia. Wielka Sobota to "odpoczynek śmierci" Jezusa Chrystusa, Jego zstąpienie do Otchłani. Świat zamarł w bezruchu. Wielu się wydaje, że Bóg umarł, że wszystko skończone, że nadzieje okazały się złudne.

Jezus umarł rzeczywiście. Zstąpił na dno ludzkiej nędzy, jednak jako Zwycięzca wkroczył w krainę śmieci, odbierając jej ostatecznyą gorycz i tragizm. Niektórym nawet odpowiada, że Bóg się usunął z ich życia. Ale ta wielkosobotnia cisza jest pozorna: żeby ziarno wydało plon, musi wcześniej obumrzeć. W domach chrześcijańskich trwa przygotowanie do świąt paschalnych. W kościołach święci się pokarmy na wielkanocny stół.

Wielka Sobota jest dniem najbardziej odpowiednim do kontemplowania tajemnicy paschalnej męki-śmierci-zmartwychwstania Pana, w której zbiega się i urzeczywistnia cała historia zbawienia.

Wielka Sobota jest dniem najbardziej odpowiednim do kontemplowania tajemnicy paschalnej męki-śmierci-zmartwychwstania Pana, w której zbiega się i urzeczywistnia cała historia zbawienia. Wzywa nas do tej kontemplacji liturgia, podając szereg czytań z Pisma świętego ujmujących najważniejsze okresy tej cudownej historii, by potem skupić się na tajemnicy Chrystusa.

Przede wszystkim pokazuje nam dzieło stworzenia (I czytanie), które wyszło z rąk Boga, a które potem On sam z upodobaniem ogląda: "A Bóg widział, że wszystko, co uczynił, było bardzo dobre" (Rdz 1, 31). Od Boga, dobroci nieskończonej, mogą pochodzić tylko rzeczy dobre. Skoro jednak grzech tak wcześnie skłócił całe stworzenie, Bóg, wierny w swojej dobroci, ma gotowy plan odnowy, którego dokona Boski Syn Jego. Izaak którego Abraham ma złożyć w ofierze z posłuszeństwa dla rozkazu Bożego (II czytanie), jest Jego figurą prorocką. Izaak został uwolniony, Chrystus zaś, poniósłszy śmierć, zmartwychwstanie chwalebny. Inne znaczące zdarzenie to cudowne "przejście" ludu izraelskiego przez Morze Czerwone (III czytanie) dzięki pomocy Bożej. Ono jest symbolem chrztu, przez który wierzący w Chrystusa "przechodzą" z niewoli grzechu i śmierci do wolności i życia dzieci Bożych. Następują przepiękne teksty prorockie o odkupieńczym miłosierdziu Boga, który mimo ciągłej niewierności ludzi nie przestaje pragnąć ich zbawienia. Ukarawszy grzechy swojego ludu Bóg wzywa go do siebie z miłością oblubieńca wiernego względem oblubienicy, która go zdradziła: "Na krótką chwilę porzuciłem ciebie, ale z ogromną miłością cię przygarnę... w miłości wieczystej nad tobą się ulitowałem, mówi Pan, twój Odkupiciel" (Iz 54, 7-8). Jest to więc naglące wezwanie, aby nie pozwolić godzinie miłosierdzia minąć na próżno: "Szukajcie Pana, gdy się pozwala znaleźć, wzywajcie Go, dopóki jest blisko! Niechaj bezbożny porzuci swą drogę... Niech się nawróci do Pana, a ten się nad nim zmiłuje, i do naszego Boga, gdyż hojny jest w przebaczaniu" (Iż 55, 6-7). Jeśli to wszystko było prawdą dla ludu izraelskiego, tym bardziej jest prawdą dla ludu chrześcijańskiego, dla którego miłosierdzie Boga doszło do szczytu w tajemnicy paschalnej. A Chrystus, "nasza Pascha", Baranek ofiarowany za zbawienie świata, wzywa wszystkich, aby porzucili grzech i powrócili do domu Ojca, idąc "w blasku jego światła" z radością, że znamy i czynimy "to, co się Bogu podoba" (Ba 4, 2. 4).

O Ojcze wszechmogący... Jesteś Bogiem wiecznym i niepojętym; kiedy rodzaj ludzki był pogrążony w śmierci wskutek nędzy swojej i ułomności. Ty, pobudzony jedynie przez miłość i najłaskawszą litość, posłałeś do nas prawdziwego Boga i Pana naszego Chrystusa Jezusa, Twojego Syna, okrytego naszym ciałem śmiertelnym. Chciałeś, by przyszedł na świat nie w rozkoszach i chwale, lecz w cierpieniu, ubóstwie i utrapieniach, znając i wypełniając Twoją wolę dla naszego odkupienia...

W farze św. Zygmunta liturgia wigilii paschalnej celebrowana w Wielką Sobotę od godz. 18. Wigilijne czuwanie połączone z Eucharystia trwało do godziny 20. Rozważano tajemnice Zbawienia i pieśniami głoszono Wielkanoce zwycięstwo Chrystusa, nad śmiercią i grzechem. Liturgii przewodniczył ks. Krzysztof Nowosielski. Obrzęd poświęcenia wody zapalonym paschałem i odnowy przyrzeczeń chrzcielnych poprowadził ks. Andrzej Kania.

Uroczystość rozpoczęło się od Obrzędu Światła, czyli poświecenia ognia i przygotowania paschału. Na placu kościelnym przy płonącym ognisku, ksiądz pozdrowił wiernych, „którzy w tę najświętsza noc, w którą nasz Pan, Jezus Chrystus, przeszedł ze śmierci do życia .. zgromadzili się na czuwanie i modlitwę”. Następnie odbyło się poświęcenie ognia i zapalenie od ogniska świecy paschalnej. Na paschale wyryty jest krzyż, w które kapłan włożył symboliczne gwoździe i litery greckiego alfabetu alfa i omega oznaczające Chrystusa oraz aktualny rok: 2014

Paschał procesyjnie wniesiono do świątyni. Od paschału swoje świece zapalali wierni zgromadzeni w świątyni. Następnie ks. Nowosielski wyśpiewał orędzie paschalne: „Weselcie się już zastępy Aniołów w niebie! Weselcie się słudzy Boga. Niechaj zabrzmią dzwony głoszące zbawienie, gdy Król tak wielki odnosi zwycięstwo! Raduj się, ziemio, opromieniona tak niezmiennym blaskiem, a oświecona jasnością Króla wieków, poczuj, że wolna jesteś od mroku, co świat okrywa. Zdobny blaskiem tak takiej światłości, raduj się, Kościele święty, matko nasza! Ta zaś świątynia niechaj zabrzmi potężnym śpiewem całego ludu. A zatem proszę was, bracia najmilsi, którzy stoicie tutaj, podziwiając jasność tego świętego płomienia, byście razem ze mną wzywali miłosierdzia wszechmogącego Boga. Niech Ten, który bez moich zasług raczył mnie uczynić swoim sługą, zechce mnie napełnić światłem swojej jasności i pozwoli godnie wyśpiewać pochwałę tej świecy…”